* * *
Пускай семь пядей ты во лбу,
Пускай язык твой словно бритва,
Но всё же твоя карта бита –
По скользкому шагаешь льду.
Дел Божеских не объяснишь,
Глазами не разрушишь стену,
Сгорает высохшее сено,
Огня пучок приблизишь лишь.
Не надо в мир запретный лезть
И в нем настойчиво копаться.
Барану дадено бодаться,
Но этому есть имя – спесь.
* * *
Только одна дорога,
Только одна судьба,
Одна Господа Воля,
Земная воля слаба.
Только одно небо…
Есть миги, а есть МИГ,
Который не будет медлить,
Который в конце настиг.
Не знает душа каждая
Какой её ждёт итог…
Это нам только кажется
Что миллионы дорог.
* * *
Не знать нам помыслов Небесных,
Они живут, но не для нас.
Как короток подлунный час
Здесь – на земле ужасно тесной.
Блуждая по тропинкам сада,
Ты с мыслью обручён одной:
А может только за чертой
Узнаешь, что грустить не надо.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Что ещё нужно людям? - Людмила Печёная - Счастливая Возлюбленные! К миру призвал нас Господь. Успокойтесь, Светлана права. Я действительно не поэт и не стремлюсь к этому. Бог излил по Своей милости на меня Свою любовь и моё сердце и все мои мысли и желания о Нём. Я пишу от избытка сердца или когда слышу нежный Голос в своём духе. Я не ищу своего, но воли Пославшего меня.
С любовью Людмила Счастливая.
Публицистика : Экуменизм — религия антихриста - Николай Николаевич Слово «единство» в принципе неплохое слово, если бы не одно но. В чем это единство и для чего это единство? Было ли единство у строителей Вавилонской башни? Конечно было. Бывают ли едины враги, когда они замышляют, что-то недоброе?
Теология : Дневник по посланию к Филимону - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Тема послания к Филимону лежит на поверхности: это ходатайство за беглого раба, Онисима, и просьба приготовить место для самого Павла. Ввиду того, что письмо к Филимону было очень личным, в нём не упомянуты многие детали, заведомо известные автору и адресату, поэтому для нас послание интересно не только в плане духовного назидания, но и как объект исторического исследования.