"Ведь как рождаются стихи?"
Поэзия

Кирилл Яцковский, Москва
Молодой московский поэт. Он входит в организационный совет и является автором интернет-страницы Литературно-музыкального объединения «Избранники муз» (http://izbranniki-muz.ru). Принимал активное участие в подготовке к изданию сборника поэзии и малой прозы «Создатели серебряного века», выпущенного Лито «Избранники муз» при содействии дирекции «Центра досуга и спорта «Паллада» Северное Медведково.
Постоянный участник встреч творческих объединений «Облака вдохновения» и «О.Б.Е.Л.И.С.К.», «Салона изящных искусств».
Стихи пишет с 2009 года. Его поэтические произведения опубликованы в альманахах «Стихи.ру», сборниках поэзии и малой прозы литобъединений столицы. Лауреат поэтических конкурсов и фестивалей, награжден МГО Союза писателей России Дипломом и медалью им. М.Ю. Лермонтова «Недаром помнит вся Россия».
Родился в 1971 году в Москве. В 1997 году окончил медико-профилактический факультет Московской медицинской академии
им. И.М. Сеченова, работает по специальности.

e-mail автора: yak_on-line@inbox.ru
сайт автора: Авторская страница

Четыре всадника - Ирина Иванченко

2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь
Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.

Сколько стоит молитва? - Ольга Володина

Публицистика :
Что сдерживает пробуждение. - Андрей Марченко

Публицистика :
Эготизм - ревность о себе - Буравец Валерий

Публицистика :
Дружелюбие в вере - Инна Гительман