Лом и меч и острая стрела - всякий, кто свидетельствует ложное
свидетельство на ближнего своего. ( Притчи 25:18 )
( перевод с иврита )
Тот, кто, резвясь, бросает искры, стрелы и смерть, - есть тот, кто
ввёл в заблуждение ближнего своего и сказал: "Я ведь забавляюсь!".
( Притчи 26:18-19 ) ( перевод с иврита )
Язык их - убийственная стрела, говорит коварно; устами своими
говорят с ближним своим дружелюбно, а в сердце своем строят ему
ковы. ( Иеремия 9:8 )
Так говорит Господь Саваоф: вот, Я сокрушу лук Елама
("В забвении" - т. е. "Забытый") - главную силу их. ( Иеремия 49:35 )
Огорчали Иосифа, и множились и ненавидели его стрельцы, но
установился в незыблемости лук его, и заплясали силы рук его, от
рук мощного Иаковлева. Оттуда Пастырь - Камень Израилев.
( Бытие 49:23-24 ) ( перевод с иврита )
Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст
ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены. Лук
сильных преломляется, а немощные препоясываются силою.
( 1Царств 2:3-4 )
Если же (праведники) не послушают (Бога), то погибнут от стрелы
и умрут в неразумии. ( Иов 36:12 )
Тотчас он идёт за нею, как вол идёт на убой, и как гадюка - на
предостережение глупца, доколе стрела не пронзит печени его;
как птичка кидается в силки, и не знает, что они - на душу её.
( Притчи 7:22-23 ) ( перевод с иврита )
... На Господа уповаю; как же вы говорите душе моей: "улетай на
гору свою, птица"? Ибо вот, нечестивые натянули лук, стрелу свою
приложили к тетиве, чтобы во тьме стрелять в правых сердцем.
( Псалом 10:1-2 )
Что даст тебе и что прибавит тебе язык лукавый? Изощрённые
стрелы сильного, с горящими углями дроковыми. ( Псалом 119:3-4 )
Нечестивые обнажают меч и натягивают лук свой, чтобы низложить
бедного и нищего, чтобы пронзить идущих прямым путем: меч их
войдёт в их же сердце, и луки их сокрушатся. ( Псалом 36:14-15 )
Душа моя среди львов; я лежу среди дышущих пламенем, среди
сынов человеческих, у которых зубы - копья и стрелы, и у которых
язык - острый меч.
... Боже! сокруши зубы их в устах их; разбей, Господи, челюсти
львов! Да исчезнут, как вода протекающая; когда напрягут стрелы,
пусть они будут как переломленные. ( Псалом 56:5, 57:7-8 )
Укрой меня от замысла коварных, от мятежа злодеев, которые
изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой - язвительное
слово, чтобы втайне стрелять в непорочного; они внезапно
стреляют в него и не боятся. ( Псалом 63:3-5 )
Известен в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его. И был в Салиме
("Совершенном") шалаш Его и жилище Его - в Сионе ("Ковчеге
спасения"). Там сокрушил Он пламенные стрелы лука, щит и меч
и войну. ( Псалом 75:2-4 ) ( перевод с иврита )
Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится.
... Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днём.
( Псалом 90:1, 5 )
Ибо придёт на него, на Вавилон ("В смешении"), опустошитель, и
взяты будут ратоборцы его, сокрушены будут луки их; ибо Господь,
Бог воздаяний, воздаст воздаяние. ( Иеремия 51:56 )
И выбью лук твой из левой руки твоей (Гог - "Двоязычный"), и
выброшу стрелы твои из правой руки твоей. ( Иезек.39:3 )
А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все
раскаленные стрелы лукавого. ( Ефесян.6:16 )
Комментарий автора: Все переводы сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Том 3. Семь дней творения - семь тысячелетий истории человечества - Николай Погребняк Что было, что есть и что будет. Дух Божий через Священное Писание открывает духовные законы, по которым существует и развивается наш мир. Книга является не просто кратким экскурсом истории человечества от начала и до конца нашего мира, а поэтапным откровением духовных законов, по которым мы живем, и познанием цели Творца в мироздании.
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
